古代避讳习俗主要有三大类型，分别是“国讳”、“圣人讳”和“家讳”。

首先，“国讳”是全国上下臣民必须严格遵守的规矩，主要涉及对皇帝本人及其先祖名讳的避让。这不仅包括皇帝的名字、字号，还可能扩展至皇后及其亲属、前朝年号、帝后谥号、皇陵名称，甚至有时涵盖皇帝的生肖及姓氏。各个朝代的具体避讳规定有所差异，但总体来看，唐宋之后的避讳制度比之前更为繁复。

其次，“圣人讳”是对历史上公认的圣贤人物名字的回避。不同时期圣人的范围有所不同，通常包括黄帝、周文王、周武王、老子、孔子、孟子等。

例如，宋代有明确禁令不得在文字中直呼黄帝名号；金代则规定百姓不得触犯古帝王名讳，且需回避周公、孔子之名；清朝雍正时期则确立了对孔子、孟子名讳的避讳原则，如将“丘”字改写为缺笔字，不写右边那一竖，名字、地名改为“邱”。

最后，“家讳”则是家族内部对于父祖辈名字的避忌，仅限于家族成员之间。

这一习俗大约起源于春秋战国时期，秦汉以后成为固定制度。如司马迁因父亲名为“谈”，在《史记》中遇到“谈”字时皆改为“同”字；而为了尊重祖父的名讳“僖”，他还将“鲁僖公”改作“鲁釐公”，类似的改动体现在多处记载之中。另外，晋代书法家王羲之因其父名“正”，书写“正月”时会改称“初月”或写作“一月”。这些实例都充分体现了古人对家讳的重视与遵循。

参考资料：殡葬文化学 王夫子 著

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