《西藏生死书》是一本很有名的宗教哲学类书籍，在这本书里，索甲仁波切深入讨论生命的真义，如何接受死亡，以及如何帮助临终者和亡者。为了更好的推广这本著作，让人们正确的认识生和死的意义，索甲仁波切重新发表了一本新书《西藏生死书：一日一课》，它是《西藏生死书》的精华普及本。也就是说，更加精炼和简洁易读。

一日一课和西藏生死书的区别在于，有点儿日签的形式，读起来更轻松、更治愈，是一本可以让你安静下来的书，一字一句都值得细品。索甲仁波切从《西藏生死书》精选365段灵性文字，一天一篇，一天一页，虽然长短不一，有的页面甚至只有两行字。但是哪怕只有两行字，也足以让我们反复观看、反复品味、反复咀嚼。即使我们只看了一页，领悟透了其中的真义，也会受益终生！

下面小编就来发几页文字，让大家感受一下《西藏生死书：一日一课》

11月7日

真的难以看到业在作用吗? 我们不是只需回顾自己的生活，就能看清行为的后果吗? 当恼怒或伤害他人时，它不是会反弹至我们自身吗? 不就会留下痛苦而黑暗的记忆，以及自我厌恶的阴影吗? 那个记忆和那些阴影就是业，我们的习惯和恐惧也来自业，都是过去所行、所言或所思的结果。如果能够检讨自己的行为，同时能够了了分明，就会发现， 在我们的行为中有一种老是在重复的模式：每当做错了事，就会导致痛苦；每当做对了事，就会产生快乐。

11月9日

禅定可以把心带回家，但首先要修习专注。

从前，有一位老妇人来到佛陀面前，请问禅修的方法。佛陀告诉她，在从井里汲水的时候，手的每一个动作都要了了分明，如果做到这一点，她很快就会发现自己处在清醒和旷达的宁静中，那就是禅定。

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