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中国是一个历史悠久的文明古国,延续5000多年所创造的辉煌灿烂的古典殡葬文化,对人类的殡葬文明作出了巨大的贡献。在历史中人类从茹毛饮血、树栖穴息,到捕鱼狩猎,采集聚落,直至建立了城市公园、国家公园的今天,经历了数千年的悠悠岁月。在这漫漫的历史长河中,人类写下了源于自然、索取自然、 保护自然,最终回归自然的文明史。从对“园林”这个次去理解,所指的是特定培养的自然环境和游憩境域,在一定的地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域,就称为园林。我们从文献中去探索“园林”一词,见于西晋以后诗文中,如西晋张翰《杂诗》有“暮春和气应,白日照园林”句;北魏杨玄之《洛阳伽蓝记》评述司农张伦的住宅时说:“园林山池之美,诸王莫及。”
于此同时对于园林的理解中,在历史中人类也谱写了从中国汉书《淮南 子》《山海经》记载的“悬囿”,西方《旧约圣经创世记》中描写的“伊甸 园”,直至今天各国创作的种种公园、花园的世界园林史诗。从文化内涵来看,中国园林“发于商周成于汉,跃于宋而峰于明清”。园林从它产生之时, 就蕴含了人类殡葬文化的结晶,近代、现代园林更是包含了深厚的殡葬文化内涵。大 地山川的钟灵毓秀,历史殡葬文化的深厚积淀,孕育了一个源远流长、博大精深 的中国园林殡葬文化。
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