中国是一个历史悠久的文明古国，延续5000多年所创造的辉煌灿烂的古典殡葬文化，对人类的殡葬文明作出了巨大的贡献。在历史中人类从茹毛饮血、树栖穴息，到捕鱼狩猎，采集聚落，直至建立了城市公园、国家公园的今天，经历了数千年的悠悠岁月。在这漫漫的历史长河中，人类写下了源于自然、索取自然、 保护自然，最终回归自然的文明史。从对“园林”这个次去理解，所指的是特定培养的自然环境和游憩境域，在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，就称为园林。我们从文献中去探索“园林”一词，见于西晋以后诗文中，如西晋张翰《杂诗》有“暮春和气应，白日照园林”句；北魏杨玄之《洛阳伽蓝记》评述司农张伦的住宅时说：“园林山池之美，诸王莫及。”

   于此同时对于园林的理解中，在历史中人类也谱写了从中国汉书《淮南 子》《山海经》记载的“悬囿”，西方《旧约圣经创世记》中描写的“伊甸 园”，直至今天各国创作的种种公园、花园的世界园林史诗。从文化内涵来看，中国园林“发于商周成于汉，跃于宋而峰于明清”。园林从它产生之时， 就蕴含了人类殡葬文化的结晶，近代、现代园林更是包含了深厚的殡葬文化内涵。大 地山川的钟灵毓秀，历史殡葬文化的深厚积淀，孕育了一个源远流长、博大精深 的中国园林殡葬文化。

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