人类的殡葬文化和习惯 ，在历史发展上有其一定的发展过程，而对于逝者遗体的殡葬方式还会受民族、地理条件、历史时期、 社会制度和经济状况的制约，可以说殡葬是某个时期文明程度的一种映射，同时也是于人们物质及社会政治情况、条件相适应的。从历史层面来看，殡葬文化的起源不可能完全找到比较全面精细的文字记载，所以，在现在我们对于人类早期的殡葬、丧葬文化主要是根据文献以及考古学分析发现的资料来观察的。

    从殡葬这件事来看古代早期，不少时候古人是将丧事当作一类社会活动来进行的同时还会参入一些其他的信仰在里面，而从后世来看，作为丧葬文化最为突出的点则是体现在坟墓以及墓前的摆设、墓地建设、陪葬物、规模等方方面面，而在古代不少时候还是社会中等级贵贱的一种区别和体现。《荀子》："三月之殡"。"葬"作藏解，如《礼记》："国子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁。"从殡葬起源文化上来看，主要的影响层面有人类的本能意识以及灵魂观念的影响、宗教信仰的产物这三方面。

   在早期的奴隶社会时期 ，厚葬风及和迷信之风盛行，有着很多的极端迷信的习俗，《左传文公六年》：“秦伯任好卒，以子车氏三子奄息、仲行、针虎为殉，皆秦 之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”《诗经秦风鹪》反复吟唱的“临 其穴，惴揣其栗”的诗句，对残忍的殉葬制度作了强烈控诉。在人类早期，当活着的人看到死去的人再也无声无息时，会很自然地产生 一种原始的、朦胧的意识，在随着时代的发展，殡葬文化和认知、活动习惯也在随着人类文明的进步而进步，在我国殡葬文化活动的起源相对较早，在世界殡葬发展史上占有重要的地位，我们如果从山顶洞人开始算起，中国的殡葬至今已有1.8万多年 的历史，它反应着中国古老的殡葬文明和当时的殡葬文化认知，当然早期的殡葬习俗也会反应出一些殡葬文化的糟粕，其实在通过了解和熟悉殡葬历史，我们不难发现，我们可以通过观察更好的通过殡葬文化来了解一部分地区人文文化和殡葬发展历史的演进。

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。