精神内涵

“志”是志向、志气，是一个人的独立人格和自由意志，是一种基于道德层面的自持力和自制力。

立志，是指立下志愿，确定志向，也就是确定自己的人生奋斗目标或理想。

古往今来，志士贤人都十分重视立志，将其视为求知治学、立身处世、兴业报国的根本。

古人对立志的论述有很多，主要可归纳为三个方面：

一是为学须先立志。立志是一个人健康成长、发展的关键。

孔子把立志作为人生的起点，正是因为他从小“志于学”，才成为大教育家。

孟子说：“夫志，气之帅也。”

宋朝张载说：“凡学，官先事，士先志。”

朱熹明确提出：“立志不定，如何读书。”

明末教育家王守仁、王夫之等都提倡为学立志为先。

二是倡导立志宜正、大、远。孔子教育学生“志于道”“志于仁”。在人应该定什么志的问题上，孔子主张立志的目标在于树立人的仁德。

孔子提出，人要有远大的抱负，而不应迷恋眼前的物质生活。孔子倡导的就是正志、大志。他还强调志的坚持和有恒，提倡艰苦磨炼与终身修养。

孟子认为，人要完成天降之“大任”，“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”长此以往，才能修养出“浩然之气”。

张载说“人若志趣不远，心不在焉，虽学无成”，意在立志宜远不可近。

王守仁在具体、形象叙述立志重要性的同时，着重强调志笃、为善和专一。诸葛亮也说:“夫志当存高远。”

三是立志要力行。

孔子认为：志向和理想甚至比个人生命重要。他以弟子颜回为例，引导学生重视百折不挠的意志锻炼，强调“笃志”“笃行”。

孟子说：“持其志，无暴其气。”他认为一个青年只有经过刻苦锻炼，做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，才能成为意志坚强的“大丈夫”。

张载认为“勉力行之”必须像天道运行不息那样，才算“笃之至”朱熹说，只有在为学、做事中把“端庄存养”和深省精察结合起来，才会逐步实现所立之志。

人生贵在立志，志向决定着人的发展方向，决定着人生道路，决定着人的杰出与平庸。古今立志成大器者甚多：

孔子十五而志于学，终成为中华文化的至圣先师；

王羲之自幼苦练书法，终成为“书圣”；

杜甫始终坚持着自己的志向，虽然身处乱世，个人遭遇了不幸，但是仍以“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”无时无刻不忧国忧民。

可见，立志对人的发展的极端重要性。

经典名句

【原文】三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

【译文】军队的主帅可以使其丧失，但平民百姓的意志却不可强迫他放弃。

【解读】语出《论语·子罕》。志向的确立和坚守是非常重要的，是儒家修身的基本内容之一。

孔子的这句表述说明，即使是一个普通人，也是有坚定的志向的，要改变一个人的坚定意志，是很困难的，反映出孔子对于“志”的高度重视。

【原文】志不强者智不达，言不信者行不果。

【译文】志向不坚定的人，其聪明才智不可能得到充分发挥；言而无信的人，做事不会有什么结果。

【解读】语出《墨子·修身》。前半句话揭示了“志”与“智”相互促进、相辅相成的辩证关系。

有志向才能有智慧，有智慧才能有志向。立志，才能博学；博学，志向才能宏大。

整句则强调，意志刚强，讲究信用，锲而不舍，方能聪明睿智，说到做到。

【原文】燕雀安知鸿鹄之志哉!

【译文】燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向呢!

【解读】语出汉代司马迁《史记·陈涉世家》，这句话比喻平凡的人哪里会知道英雄人物的志向呢。《史记 · 陈涉世家》是司马迁所著《史记》中的一篇，记述秦末农民起义领袖陈胜、吴广诸人的事迹。

陈胜在耕田时曾对同伴说：“倘使日后能够富贵，彼此都不要忘记。”同伴讥笑，一个给人家当雇工的，哪能富贵呢?陈胜长叹一声：“燕雀哪里知道鸿鹄的壮志啊!”

后来陈胜、吴广在大泽乡起义，披坚执锐，伐无道，诛暴秦，席卷全国。秦国之覆亡，陈胜首义之功不可抹杀。

美德故事

勾践卧薪尝胆

公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，被越王勾践打得大败，阖闾也受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国，过了两年，夫差率兵把勾践打得大败。

勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说:“吴国大臣伯語贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，就派他带着珍宝贿赂伯，伯答应和文种去见吴王。

文种见了吴王，献上珍宝，说:“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，请您能饶恕他。”伯豁也在一旁帮文种说话。

伍子胥站出来大声反对道:“人常说'治病要除根’，勾践深谋远虑，文种、范蠡精明强干，这次放了他们，他们回去后就会想办法报仇的!”

这时的夫差以为越国已经不足为患，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的投降，把军队撤回了吴国。

吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。

勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活，消磨了报仇的志气，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，门外的士兵问他：“你忘了三年的耻辱了吗?”

他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，他亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。

而吴王夫差盲目力图争霸，丝毫不考虑民生疾苦。他还听信伯嚭的坏话，杀了忠臣伍子胥。最终夫差争霸成功，称霸于诸侯。但是这时的吴国，貌似强大，实际上已经在走下坡路了。

公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。

公元前473年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末，根本抵挡不住越国军队的强势猛攻，屡战屡败。

最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔剑自杀了。

后来勾践北上中原与诸侯会盟，成为春秋时期最后一个霸主。越王勾践“卧薪尝胆”，终于使自己成就了一番伟业！