中华传统美德真是博大精深，今天的“美德之行”，我们来谈谈“厚仁”。

一、什么是“厚仁”？

《管子·形势解》：“人主者，温良宽厚则民爱之。”《陈书·虞寄传》：“且圣朝弃瑕忘过，宽厚得人，改过自新，咸加叙擢。”

所谓“厚仁”，是指宽厚仁爱、气量宏大，在待人接物及日常交际方面宽容厚道，不刻薄，能容人。这也是儒家思想的精髓。

中国有句俗话说，“宰相肚里能撑船”，这句话意思并不是说人人都能当宰相，而是告诉人们要应培养这种胸怀和气量。我们应当像养育万物的大地一般，具有宽厚的胸怀，惟有宽厚的胸怀才可以兼容万事万物，同各种各样的人友好相处，增进人际关系的和谐。

要培养宽厚的美德，首先对待他人应该充分理解与体谅，不求全责备，要多看他人善良与友好的方面，做到宽以待人。但也要注意的是讲宽厚并不是无原则地原谅，掩盖他人的过失，而是主张以扬善去恶为基础，而非姑息养奸。

中国传统道德自古崇尚质朴、朴素的精神。中国人在为人处事方面，以“实”为标准，反对虚伪虚妄。在长期的道德实践中，中华民族形成了许多以“实”为价值标准的规范和美德。如老实、诚实、求实、踏实、实在等等，形成崇尚实干，反对空谈的务实精神和实践精神。

在待人接物上，中华民族一向以宽厚为美，严于律己，宽以待人；

在人际交往中，中国人“将心比心”，“以心换心”；

在现实生活中，通过宽厚的道德人格来打动别人，达到任我沟通的目的。日常生活中的宽容大度，宽宏大量，忠厚长者等道德评价，都是中华民族宽厚品德的体现。

二、与“厚仁”有关的名言

惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》，只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。　

人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》　

仁者寿。——《论语·雍也》　

己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》　

宽则得众。 ——《论语·阳货》　

君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》　

不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》　

三、与“厚仁”有关的小故事一则

今天我们故事的主人公名叫王璟（1447-1533），是明代的进士。字廷采，号东皋，卒赠“少保”，谥“恭靖”，山东省莒南县板泉镇大白常村人。一生为官清正廉洁，彰显了中华民族优良传统美德之风，明史给予他很高的评价。

今天要说的这个故事，出自清代著名文学家王士禛的《池北偶谈》，里面讲了一则王璟宽厚待人、以德报怨的小故事，一起来看看吧。

清代王璟为生员时，夜里读书，有怨家持枪隔窗刺他。王璟躲开了，没被刺中。

那个刺客，以为自己是在夜里行刺，没有人看见他，就扬长而去。其实，王璟在屋里，乘着外边的月色，已经认出这个人是谁，但他保密三十多年，从未向任何人讲起这件事。

后来，王璟作了大官。而那个刺客，却被人诬陷，将要遭逢大难。那人因此急忙求救于王璟。王璟毫无难色，满口答应，为他主持了公道，使他免于一死。

那人要送王璟厚礼，王璟谢绝了，只是笑着对他说：“你那天晚上，要是把我刺死了，现在谁来救你？以后可不要再害人了！”那人感动得流着眼泪，向他谢罪而去。

正是：主持公道凭公心，不计前嫌鬼神钦。山不转兮水会转，相逢乐助有缘人！

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