传统美德
中华传统美德之尊老爱幼
2021-09-15
“尊老爱幼”一词源于《孟子·告子下》：“敬老慈幼，无忘宾旅。”孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”其意是倡导：人在赡养孝敬自己长辈的同时，不应忘记尊敬其他的老人；在抚养教育自己小孩的时候，不应忘记呵护他人的孩子。俗语说“老换小”。人到年老时需要扶助，正如在年幼时需要照管一样。老人无人加以诚恳的扶助，难以安度晚年；幼童无人加以慈爱的照管，极易放纵荒废。中国有句古话：百善孝为先。东汉时期的黄香，少年时就善于写文章，当时人称：“天下无双，江夏黄香。”更难能可贵的是他自幼孝敬父亲，黄香九岁丧母，他把全部的爱都倾注到父亲身上。冬夜寒冷，黄香就先给父亲把被窝暖热，才回到自己的床上睡觉。夏天炎热，黄香就手执蒲扇，对着父亲枕席摇扇，直至入睡。这些感人至深的故事都给后人树立了良好的榜样。孝敬父母在各种美德中居首。一个人若不孝敬父母，他就会影响到自己的子女，这就不是真爱他们了；人若连自己的亲属......
中华传统美德之立志勤学
2021-09-14
明代著名的哲学家、文学家王守仁，在《王文成公全书》中说：“已立志为君子，自当从事于学，凡学之不勤，必其志之尚未笃也。”意思是既然已经立志作君子，自然应当从事于学问，凡是求学不能勤奋的人，必定是他的意志还不够坚定的缘故。君子，原意是国君之子。因为从小就接受了理想和人格的教育，自然易为人们修养之楷模。后来，“君子”一词便被引申为道德高尚的人。若人人都能立志成为君子，作事以道义为标准，用公义之心与人交往，用诚实的态度与人相处，作一个善良的人，有情有义的人，世间必充满正能量，社会必会趋向和谐美好！但君子不是与生俱来的。唐代诗人韩愈说：“非生而知之者，孰能无惑。”清代咸丰年间有个武官叫张曜，任河南布政使，因没有文化，被人讽以“目不识丁”，甚至因此被降为总兵。张曜从此立志要好好读书，使自己文武兼能。张曜请妻子教他念书，每逢妻子授课时，他躬身肃立听训，不敢稍有不敬。他还请人刻了一个“目不识丁”的印章，经......
中华传统美德之救死扶伤
2021-09-13
“救死扶伤”一词出自汉司马迁《报任少卿书》，意思是抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。常用来形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。救死扶伤是中华民族的传统美德。中国历代都有诸多悬壶济世、救死扶伤的佳话。据史书记载，东汉末年，洛阳、南阳、会稽地区瘟疫流行，许多人因此丧生。面对肆虐的瘟疫，医圣张仲景医者仁心，冒着被感染的危险，来到重灾区查看疫情，施药医治，深得民众的爱戴。时至今日，广大医务工作者遍布祖国各地，倾其所学治病救人，和患者一起战胜疾患、痛苦，用自己的实际行动践行了救死扶伤的使命，体现了自身的价值。他们秉承治病救人之天职，放弃节假日与家人团聚的机会，频频出现在事故现场和抗洪抢险、地震灾区前线，哪里有危险，哪里就有他们的身影。俗话说，药不医死病。但有的人不理解医生的不易和无奈，当自己的家人没有达到预期的治疗效果时，就做出一些过激的举动，有的侮辱、毁谤，有的甚至伤害医生，影响极其恶劣。我们要......
中华传统美德之勤俭持家
2021-09-10
勤俭持家是中华民族的传统美德，即：以勤劳节约的精神操持家务。俗语说：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”它告诉我们勤俭节约要从日常生活、穿衣吃饭做起，不能铺张浪费，不知道珍惜，要知道每一样东西背后都有人辛勤的付出,都来之不易。晚唐诗人李商隐在《咏史》中写到：“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”由此可知，大到一个国家，小到一个家庭，成功源于勤俭，衰落则是源于奢侈。从前，有一个叫吴成的人，他一生勤俭持家，日子过得十分美满。临终前，他把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个字去做。”后来，兄弟俩将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却大手大脚，孩子们常常将白馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二分得一个“俭”字，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯......
中华传统美德之言行合一
2021-09-09
纵观中华民族五千多年的文明史，言行合一是无数仁人志士的行为准则，也是中华民族代代相传的美德。言行合一就是说话和作事作人的统一。古人说：“人而无信，不知其可也。”就是说，一个人不讲信用，真不知道他是否可以（成事）。墨子也曾说：“口言之，身必行之。”意思是：口里说了，就一定要按照所说的去行，倘若不然，就决不说，否则就是失信。尽管有时有了承诺，局限于当时的情况我们不能立即去行，但是一旦条件成熟，就要去兑现。历史上无数中华儿女秉承这一美德，留下了很多的佳话。韩信未得志时，境况很是困苦，一位受雇为人清洗衣物的的老婆婆同情他，就给他饭吃。韩信十分感激，便对她说，将来必定要重重地报答她。后来，韩信跟随刘邦平定天下，被封为楚王，他念念不忘那位曾帮助过他的老婆婆，便命从人送酒菜给她，并送黄金一千两来答谢她。“得黄金百，不如得季布一诺。”言行合一之人作出的承诺，就如同百斤黄金般贵重。一个人说话要算话，不能出尔......
中华传统美德之换位思考
2021-09-08
换位思考是设身处地地为他人着想，将心比心、理解至上的处理人际关系的思考方式。人与人之间要互相理解，互相宽容，能站在别人的角度去思考问题，体谅别人的不易，这是人与人之间能良好交往的基础。《孔子家语》中记载了一则孔子借伞的故事。孔子和弟子们外出，天要下雨，可都没有带雨具，正好路过子夏的家。子路说：“咱们到子夏家借把雨伞吧！”孔子连忙拦住子路，说：“不要去，不要去。子夏这个人我了解，他十分护财，他的东西别人是借不出来的。”子路说：“我能把我的东西拿出来和朋友一起享用，就是用坏了都不心疼。难道老师借把雨伞用用，子夏都不肯吗？”孔子感慨地说道：“咱们不能硬让人家去干不愿意去干的事。只有这样，大家相处的时间才能长久些！”换位思考是一种谅解，是一种宽容，一种博爱，一种修养，更是一种睿智的体现。在家庭中，每一个人的身份不同，分工也不同，有的主内有的主外，若不能相互理解支持，设身处地站在对方角度考虑，总觉得......
中华传统美德之浩然正气
2021-09-07
据《孟子·公孙丑上》记载，公孙丑问孟子：“请问老师，您的长处是什么？”孟子说：“我善于培养我的浩然之气。这是充满天地之间，一种十分浩大、十分刚强的气。对于人来说这种气是用正义和道德日积月累养成的。反之，如果没有正义和道德存储其中，它也就消退了。”由此人们认为：浩然之气就是人间刚正之气，是大义大德造就的一身正气。对于孟子所说的浩然正气，民族英雄文天祥曾在长诗《正气歌》中有生动的描述：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。……”在中华民族的历史长河中，浩然正气历来为人们所赞许、推崇，是人世间不可或缺的美德，更是在世为人当修的功课。心中的“正义”有时虽然蒙尘，却依然存在。要树立正气，就需要我们去感知、培育、养大心中的良善。王阳明说“破山中贼易，破心中贼难”，但是人的正义感强大以后，心中的邪恶之贼就会渐渐无处藏身，我们当以古圣贤清静、温柔、谦逊的心态来修养浩然之......
中华传统美德之邻里和睦
2021-09-06
在经济科技快速发展的今天，生活条件越来越好，人们也越来越忙碌了，邻里之间的交往也越来越少。在城市中更是如此，虽住在同一栋楼、同一单元、同一楼层，甚至门对门，许多人却不知道邻居的姓名，也互不来往。其实，生活中邻里之间的和睦对我们的生活有很多益处的，也是很重要的。俗语说，远亲不如近邻。邻里之间和睦相处，可以在关键的时候互相帮助。邻里关系的和睦，也能提高人们生活的安全感和居住的舒适感，有利于维护社会的安定团结和创造良好的社会风气。历史上关于邻里和睦的典故很多，其中杨翥卖驴的故事中讲到：明朝礼部尚书杨翥居住在京城，平日上朝或外出也都喜欢骑驴代步。他对驴很爱惜，每天上朝回家，亲自为驴子喂料并经常照顾。杨翥的邻居是一位老人，快六十岁的时候生了个儿子，老来得子，夫妻自然倍加疼爱。但这个孩子一听到杨翥的驴子叫就哭个不停，饮食也明显减少，搞得全家人都不得安宁。可杨翥是朝廷大官，这家人也不敢向杨翥说这个事。眼......
中华传统美德之谦逊
2021-09-03
谦，在《说文》中解释为敬也——侧重于内心的恭顺谨慎；逊，是辞让、退让之意。谦逊就是不自大、不浮夸，为人处世恭敬、谦让，是人人都当拥有的美好品德。在西汉文学家刘向写的“齐相御妻”中，记载了齐国宰相晏子马车夫的故事。一天晏子出门坐车，马车夫的妻子在门缝里偷看到丈夫给晏子赶马时，一副意气洋洋，十分自得的样子。丈夫回家后，妻子就劝诫他说：“晏子是齐国宰相，声名在诸侯间传扬，可我看他谦恭谨慎，思虑深远，有自以为不如人的样子。而你却得意洋洋，一副自满的样子……”马车夫被妻子一番话惊醒，“于是其夫乃深自责，学道谦逊，常若不足。”一段时间后，晏子看到他的变化问其原因，马车夫把实情说了出来。随后晏子把他推荐给齐景公，使他当上了大夫，并表彰他的妻子为“命妇”。“谦受益，满招损”是家喻户晓的名言，如同警钟，回响在一辈辈人的耳畔。当人们认识到自己的能力有限，所取得的成就是暂时的，在世的生命是脆弱的时候，就能心生敬......
中华传统美德之饮食有节
2021-09-02
《墨子·节用》说：“古者圣王制为饮食之法曰:‘足以充虚继气，强股肱，耳目聪明，则止。不极五味之调，芬香之和，不致远国珍怪异物。’”意思是，古代圣王制定饮食的法则说：“只要能够充饥补气，强壮手脚，耳聪目明就行了。不穷极五味的调和与气味芳香，不招致远国珍贵奇怪的食物。”在《黄帝内经》中有一句话说：“饮食自倍，肠胃乃伤。”就是说吃得太多，超过自己的消化能力，会损伤肠胃功能。古人倡导的饮食文化，启发我们在饮食上要有节制，合乎中道。倡导饮食有节的传统文化，既有益于个人身体健康，也能给社会带来好风气。随着国家的繁荣昌盛，人民物质生活日益丰富。有些人对于食物过分挑剔，比如偏爱吃瘦肉，于是就有不法分子投其所好，利用“瘦肉精”人为地制造瘦肉。有些人觉得吃什么都不香，就连在饭店进餐亦觉无味，于是各种毫无营养但有特殊香味的制剂暗中流行。还有些人觉得一般的五谷杂粮、瓜果菜蔬、禽蛋肉类，已不能满足其胃口的需求。他们......
