《水浒传》是元末明初施耐庵编著的章回体长篇小说。它的原型是北宋末年宋江领导的农民起义，作者对材料进行选择加工并进行再创作，写出了这部小说。小说深刻的揭露了当时社会的黑暗和腐朽，歌颂了起义英雄奋起反抗的精神，同时也宣扬了对君主的忠诚及对朋友绝对讲义气的思想。

《水浒传》中的江湖人主要分两类：非梁山的普通江湖人和梁山的江湖人。先说前者，这些普通江湖人的身份比较繁杂，有做小生意维持生计的，如卖炊饼的武大郎、卖果子的唐牛儿等；有无正当谋生手段的混混，如街头泼皮牛二、恃强欺弱的生铁佛崔道成、飞天药叉丘小乙等；还有游走四方的卖艺人，如江湖术士李助、乔道清等……这些非梁山的普通江湖人多以小人物的形式出现，他们身上体现更多的是混迹于江湖的特点，为的只是能够在现实社会中获得生存下去的机会。

对于后者，便是《水浒传》中江湖人的大头了。《水浒传》中的梁山好汉，有的一出场就身在江湖，如使枪棒卖药的李忠和薛勇、开黑店的菜园子张青夫妇等；有的是个人遭遇危机而由此进入江湖，如武松、林冲等。他们在江湖上不仅要获得生存的机会与保障，而且更重要的在于他们追求江湖中地位与身份，并且“还追求一种更高的人生价值，即青史留名以得到社会的认可，这大概就是他们最终选择接受招安的原因。”

江湖人要想立足于江湖，需要具备一项或几项特殊的江湖本领，江湖本领在《水浒传》江湖文化中占据重要位置，我们可以从人物的绰号中略窥一二。如“及时雨”，是说宋江仗义疏财，这为他在梁山上受到众人的信任有所帮助；再如“鼓上蚤”，是说时迁偷东西来无影去无踪。

《水浒传》中江湖气的最后一个方面是人生态度。那些梁山好汉在行走江湖时不免遇到许多身不由己的事，但他们的人生态度常常是豁达和乐观的。他们厌恶世俗的丑恶，很多人没有较深的城府，虽常常不能辨别出真假和善恶，但内心中并无邪念，常常把“替天行道”的江湖情挂在嘴边和心里。另外还有路见不平拔刀相助的道义精神；大块吃肉，醉酒卧睡的江湖人士豪爽的真性情。如武松借着酒量景阳冈打虎，爱打抱不平的鲁智深在桃花庄饮酒开荤，帮助刘太公女儿逃脱小霸王周通魔掌。

以上这些全部体现了《水浒传》中贯穿全书的”江湖气“，值得读者细细体会。

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