内容简介

《三国志》六十五卷，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。本书选用的底本，为南宋中期的建阳刻本。

此本半叶十行，楮墨精良，即便是抄配的叶面，字体亦极为工致。书中讳字至“惇”，刻印时间约在光宗朝，因此又被称作“绍熙本”。张元济主持整理“百衲本二十四史”时所使用的日本宫内厅书陵部藏本，与此本为同版。

此本原藏杨氏海源阁，为杨以增重金购得“四经四史”之一，钤有“平阳汪氏臧书印”“四经四史之斋”“东郡杨氏海源阁珍藏”等印，现藏中国国家图书馆。

作者简介

陈寿字承祚，巴西安汉（今四川南充）人。西晋史学家。陈寿在蜀汉时曾任卫将军主簿、散骑黄门侍郎等，入晋历任著作郎、太子中庶子等职。晋灭吴后，陈寿历经十年艰辛完成了《三国志》，完整地记叙了自汉末至晋初的历史。

裴松之字世期，河东闻喜（今山西闻喜）人。南朝宋著名史学家。曾奉宋文帝命为《三国志》作注。与儿子裴骃、曾孙裴子野被称为“史学三裴”。

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序言

《三国志》为晋人陈寿所编撰的纪传体史书，分《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷及《吴书》二十卷，共六十五卷。书中主要记载汉末董卓之乱至晋武帝太康初年近百年的史事，与《史记》《汉书》《后汉书》合称“前四史”，在我国史学史上占有重要地位。

陈寿（二三三—二九七或三〇〇）字承祚，巴西安汉（今属四川南充）人。仕蜀汉曾任卫将军府主簿、观阁令史等。蜀汉灭亡后，仕晋为著作郎、治书御史等。晋灭吴之后，陈寿参考王沈《魏书》、韦昭《吴书》、鱼豢《魏略》等官私史志，历时十余年，撰成《三国志》。

陈寿去世（《晋书》称卒于元康七年即二九七年，《华阳国志》称卒于永康元年即三〇〇年）之后，晋廷遣人去其家抄写誊录，《三国志》自此开始流传。

由于陈寿在编撰时能够采集到的史料相当有限，因此，《三国志》不仅无志无表，叙事也较简略。东晋以降，有关三国时期的史料逐渐被披露或纂辑，至南朝初年，这些史料已经具备了一定的规模。在此背景下，宋文帝以《三国志》文辞过简为由，命裴松之为之作注。

裴松之（三七二—四五一）字世期，河东闻喜（今属山西闻喜）人，起家殿中将军，仕至太中大夫。裴松之受命为《三国志》作注，并未将重点放在训诂文字、阐释名物、叙述沿革等方面，而主要是对《三国志》进行“补缺”“备异”“惩妄”与“论辩”。元嘉六年（四二九），裴松之注书完成，进呈乙览，得到宋文帝的嘉许。

“裴注”征引各家著作多达二百余种，字数几与原书相当，其史料价值及文献价值不言而喻。

此外，在注释过程中，裴松之也对历史人物、历史事件、历史著作加以分析、考证、评议，使注文兼具史料、史学、史识的多重价值。

故而，“裴注”一经完成，便与陈寿原书相辅相成、密不可分。

今天，我们从史学史的角度回溯，在传统史书的注释领域，“裴注”具有划时代的典范意义，直接或间接地影响到此后才逐一出现的“史记三家注”“汉书颜注”“后汉书章怀注续汉书志刘昭注”等。

《三国志》早先以写本传布，现仍存有东晋时写本残卷等。《隋书·经籍志》入正史，至《旧唐书·经籍志》则以《魏书》入正史、《蜀书》《吴书》入编年，虽属无稽，但似可说明，《魏》《蜀》《吴》三书可能曾一度分别传抄、流布过。

《三国志》最早的刻本，当属北宋国子监刻本，今已不存。北宋监本刊刻于宋真宗咸平六年（一〇〇三），略晚于宋太宗淳化年间（九九〇—九九四）刊刻的《史记》《汉书》《后汉书》，且从现存部分版本中保留的牒文、目录中，可以推知，《三国志》的《魏》《蜀》《吴》三书，似曾是分别校雠、雕版、刷印，到最后再合为一书的。这一点，与《后汉书》《续汉书志》合二为一的过程有所类似。

《三国志》现存的南宋刻本，主要有杭州本、衢州本、建阳本等，其中以衢州本存世较多。

究其原因，衢州本的版片，在南宋归国子监，在元代入集庆路儒学，在明代则属南京国子监，刷印量较大。但正因如此，这批版片需经常修补，所以现存衢州本不仅均为明代以后的刷印本，且宋版原刻的叶子极少。

本书选用的底本，为南宋中期的建阳刻本。此本半叶十行，楮墨精良，即便是抄配的叶面，字体亦极为工致。书中讳字至“惇”，刻印时间约在光宗朝，因此又被称作“绍熙本”。

张元济主持整理“百衲本二十四史”时所使用的日本宫内厅书陵部藏本，与此本为同版。

此本原藏杨氏海源阁，为杨以增重金购得“四经四史”之一，钤有“平阳汪氏臧书印”“四经四史之斋”“东郡杨氏海源阁珍藏”等印，现藏中国国家图书馆。

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